有關海南人文的新書，我們特別關注。每次見到王姹時，總見她忙于作協的事務，就是笑出聲來，也笑得內斂，想象她很少空閑讀書思考，可近日在省作協辦公室采訪王姹，聽她聊起自己新近出版的書，以及定安的人文地理，才知道對定安乃至海南的理解，有寬廣的視野和思想深度，讓人刮目相看。

　　記者：定安因為清朝出了個大才子張岳崧，元朝還出了個皇帝愛戀的青梅，定安的故事似乎比別的地方多。今年你一口氣出了兩本新書《清代才女的寂寞與哀愁》和《只為途中與你相遇》，都在講定安的故事，您是否有意識地在打撈定安故事？

　　王姹：對于定安，我時常有一種油然而生的使命感，也常常感到心底那份沉沉的責任。我知道還有很多事等著我去做，也明白了如何去做才能以最好的、最正確的方式來表達。我的故鄉定安，至元代建制以來，至今已有720多年的歷史。在明崇禎六年（1633年）以前，定安古城也叫定陽古城，定陽古城一直是定安政治、經濟、文化的中心。我在這座古城里長大、讀書、工作，再后來我調到了省城，看到了更加廣闊遼遠的外面世界，但古城依然是我寫作的母體。我努力梳理這座古城的文化細節，竭力去解讀那些被人們忽略的時光。我的文字幾乎全都是為了這座古城畫像，這里的藍磚黛瓦、世俗生活和鳥鳴聲中的詩情畫意，都是我創作的源泉。在這個物質化的時代，詩意，是一種美好而珍稀的存在。文學本質就是一種詩意的夢，我愿意我的文字蘊含著這種詩意，把這座具有深厚的文化底蘊、充滿傳奇色彩的美麗古城，通過我的文字展現給更多喜愛定安、想了解定安的每一個人。這些年，我一直致力于對海南本土文學的創作，內容大多是有關定安的往事，至今已經出版了“王姹·印象定安系列”五本書，其中我最得意的是散文集《定安娘子》是我的代表散文集。《清代才女的寂寞與哀愁》和《只為途中與你相遇》卻是傾注我最多心力的兩本書。

　　記者：您是否認為“定安娘子”的提法如今在坊間流行，與您的《定安娘子》這本書的書名有關聯？

　　王姹：“定安娘”的說法雖由來已久，但真正形成“定安娘子”文字記載的，以前沒有人寫過。定安縣志上只是粗略寫了圖帖睦爾和青梅的愛情故事，那只是一段歷史，并沒有點明與定安娘有關。當我寫《定安娘子》時，很多篇章是根據這段古代愛情故事提煉而成，并延伸到生活中定安娘。書名不按民間約定俗成的“定安娘”叫法，而另起了“定安娘子”的名字，就是為了規范文雅些，令我意想不到的是，“定安娘子”這個品牌也幾乎隨著這本書被叫響，這是我覺得很有意思的事。我曾想過給“定安娘子”注冊商標，但真要注冊成功，得費好大工夫。

　　記者：定安人喜愛瓊劇很出名，向來有“無定安不成劇團”的說法。我認為瓊劇很多時候是用來懷舊的，懷舊的姿勢通常優雅。您的書里面也多次提到過瓊劇，就您個人的理解，您認為瓊劇為什么在定安會那么風行？

　　王姹：定安雖不靠海，但也曾得天獨厚。瓊山大地震時，大量肥沃的火山土飄到了定安，所以定安的大部分土地，尤其是南部富硒的田地非常適合耕種，所以定安人吃飽穿暖就更具客觀條件，溫飽無礙，定安人才有優雅的心態來欣賞瓊劇。另一方面，定安女子說話柔聲細氣，唱出來的瓊劇特別有韻味，加上定安娘子溫婉美麗，好像她們天生就非常適合唱瓊劇和演瓊劇。定安女子，或者說定安娘子的氣質和稟賦的傳承，我想多少都和定安歷史中的非常女性有關。

　　記者：《清代才女的寂寞與哀愁》是從詩的角度切入去描寫一個才女一生的歷史散文，既不能無中生有，又需要豐富的想象力，寫作的難度可想而知，想知道您寫這本書的情形。

　　王姹：《清代才女的寂寞與哀愁》寫的也是一個定安娘子、定安才女許小韞的故事，確切地說，許小韞只能算是定安的一個媳婦，她是廣東番禺人，清代榜眼許其光的胞姐、清代海南唯一探花張岳崧的孫媳婦、海南三大才女之一，她是中國古代文學史上百位女詩人之一。 許小韞的文字記載極少，僅有22首詩和縣志里60多字的簡介。在她的出生地，通過凌亂的線索，抽絲剝繭般，一點點尋找許氏家族和張氏家族的蛛絲瓜葛，就耗費了將近半年時間，從她的詩進入她的世界，還原她多彩悲劇的一生，需要在寫作中更多地旁征細品，慢慢揣摩雜糅，架構場景又不能失之偏頗。這種題材的歷史散文，是我最新嘗試的表現形式。在《清代才女的寂寞與哀愁》這本書中，我幾乎是以一個紅顏知己的身份去書寫她的，也站在女人的角度去解讀另一個女人的一生，充滿傾慕、惻隱與憐憫之心，書寫的是那個封建時代的悲劇。其實，平時我喜歡用感性的眼光，去觀照身邊每個女人的命運，感知她們的生命的悲喜與無奈，憐惜她們在風吹雨打中的悲涼。這是我解讀人生的一種習慣。