“我姓柯，叫柯楊，楊是楊柳春風的楊，不是飛揚跋扈的揚。”這句話是柯楊擔任蘭州大學中文系主任期間，每年給新生訓話時的開場白。這句話，也是很多學生對柯楊的最初記憶。5月16日下午，這位讓西北“花兒”這種民歌形式走向世界的學者，這位被學生熱愛的老師，走完了82歲的人生歷程。

　　楊柳依舊解春風，花兒今始為誰紅？

　　除了擔任蘭州大學中文系主任，柯楊還兼任過中國民俗學會副會長、中國民俗學會顧問、中國民間文化遺產搶救工程專家委員會委員等社會職務。在民俗學、民間文學研究上造詣深厚、著作等身，尤其對西北“花兒”的研究，具有開創之功。

　　“大家在微信群里追憶柯老師，最初記憶都匯集到他給新生講話的開場白。”蘭大中文系86級學生、甘肅省文聯副主席王登渤說，他不僅不飛揚跋扈，而且非常平易近人。“上課時，抑揚頓挫，神采奕奕，總能調動學生的興趣點。上他的課，學生都會緊跟著他的思維，不會打瞌睡，幾十年過去了，都還記憶猶新。”蘭州大學生命科學院副院長徐文鵬說。

　　在蘭州大學文學院原院長、著名學者程金城的眼里，柯楊是一個愿意獎掖后人的前輩。“柯老師曾擔任甘肅省非遺專家委員會主任，他卸任我接任。在他的離任講話中，說了自己多年的經驗和后來要注意的事，我非常感動。他是個有人格魅力的人，與人交往善良，處理事情從容，有什么事都愿意找他說。”

　　蘭州大學文學院大四學生朱學鵬，因為熱愛民間文化，與柯楊先生有過幾次交往。2016年10月25日晚上，他去聽柯楊先生的講座，“柯先生在臺上看到我，向我點頭致意，如此尊重一個學生，讓我很詫異。”朱學鵬說，那時候，柯楊先生的體力已經不太好了，講座結束后，他和同學陪柯先生走路回家，300米的路程，他要休息三次才能走完。

　　說起柯楊與“中國民俗學之父”鐘敬文的淵源，還有一段佳話。有一年鐘敬文到蘭州講學，因體力欠佳，作為年輕教師的柯楊承擔板書工作。鐘敬文學養深厚，講座旁征博引，講了一會兒，回頭看板書時很吃驚，板書一字不差，引用合乎規范，可見這位年輕教師對民俗學、民間文學研究的精深。鐘敬文當即邀請柯楊參與他主持的《民間文學概論》，該書于1980年出版，柯楊編寫了其中的部分章節，這是中國第一部民間文學概論。

　　柯楊的父親是甘肅省名中醫，柯楊的醫術也很好。徐文鵬告訴記者：“以前到鄉下去做調查，柯先生都是白天調查，晚上診脈看病。曾有一位蘭大的老師嗓子啞失聲，經過柯楊先生一段時間調理就好了。有一次我的嗓子不舒服，柯先生給搭了一下脈，說‘話多煙多無方可治’。”王登渤說，在甘肅很多地方的農村，老鄉們都記得這個在這里搞過調查、開過藥方的柯教授。